Границы геокультурного пространства России

Геокультурное пространство – это структурный компонент географического пространства, сфера и продукт человеческой деятельности, представляющий собой совокупность взаимодействующих геокультурных систем, состоящих из геокультурных общностей людей разного порядка и элементов антропогенного (искусственного) происхождения.

Чтобы понять, как устроена этническая карта России, этнологи смотрят не на границы республик, а на то, как веками жили люди. Для этого они используют два главных понятия: историко-этнографические области и хозяйственно-культурные типы.

Историко-этнографическая область – это территория, где у живущих там людей (неважно, одной они национальности или разных) сложились общие привычки. Эти люди могут говорить на разных языках и не быть родственниками, но их объединяют общая история, похожий климат и тесные связи. Например, поморы на Белом море и коми в лесах могут быть разными этносами, но их традиционные дома, способы охоты и календарь праздников веками подстраивались под суровую северную природу.

Этнографы выделяют три огромные «провинции» в России, которые делятся на 11 более мелких областей:

• Восточно-Европейская (от Русского Севера и Поволжья до южных степей);
• Сибирская (от Урала до Дальнего Востока);
• Дальневосточная (Приморье, Сахалин, Камчатка).

Хозяйственно-культурные типы (ХКТ) – это своего рода «профессии», которые природа навязала целым народам. Если земля плодородная — развивается земледелие (лесостепной тип), если бескрайняя тундра — кочевое оленеводство (арктический тип), если густая тайга — охота и собирательство (таёжный тип). Именно сходство занятий и природных условий стирает границы между народами.

Как отмечают исследователи, границы этих культурных зон часто совпадают с природными зонами: где кончается тайга и начинается степь, там обычно меняется и тип хозяйства, и внешний облик деревень, и даже кухня.

Ученые делят её на пять крупных культурных зон:

• Центрально-русская область. Это «сердце» России — центр и север Восточно-Европейской равнины, где формировался русский этнос. К ней примыкает Южно-русская подобласть — степные районы, тянущиеся до подножия Кавказа.
• Беломорско-Балтийская область. Это северо-запад (современная Карелия, Архангельская область, берега Балтики). Здесь живут православные прибалтийско-финские народы: карелы, вепсы, ижорцы, водь, сету.
• Волго-Камская область. Огромный регион вокруг Волги и Камы. Это место встречи самых разных культур: здесь живут православные финно-угры (мордва, марийцы, удмурты), православные чуваши, а также тюркские народы — мусульмане (татары, башкиры). К этой зоне прилегает Южно-Уральская подобласть, где в основном живут русские.
• Северная область. Это тундра и лесотундра европейского севера. Здесь обитают северные народы уральской языковой семьи — саамы, ненцы и северные коми, которые в большинстве своем исповедуют православие.
• Кавказская область. Самая пестрая часть провинции. Здесь на небольшой территории живут десятки народов: нахско-дагестанские (чеченцы, аварцы) и абхазо-адыгские (адыги, абхазы), а также тюрки (кумыки, карачаевцы). Большинство из них исповедует ислам суннитского толка. Сюда же примыкают народы индоевропейской семьи (осетины, армяне).

Делится на четыре области:

• Ямало-Таймырская: тундра и лесотундра Западной и Средней Сибири. Здесь живут самодийские народы (ненцы, энцы, нганасаны) и долганы, придерживающиеся традиционных верований.
• Западно-Сибирская: бассейн Оби. Заселена народами уральской семьи (ханты, манси, селькупы) и кетами, сохранившими традиционные верования.
• Южно-Сибирская, или Алтайско-Саянская: Алтай и Саяны. Здесь живут тюркские народы (алтайцы, хакасы, тувинцы, тофалары, шорцы) и монголоязычные буряты вокруг Байкала, в основном исповедующие буддизм.
• Восточно-Сибирская: от Енисея до Охотского моря. Изначально — юкагиры, затем — тунгусские народы (эвенки, эвены) с традиционными верованиями и якуты (саха), принявшие православие.

Включает две историко-культурные области: 1) Чукотско-Камчатская ИКО, заселённая народами чукотско-камчатской семьи (чукчи, коряки, ительмены) и эскимосо-алеутской семьи (эскимосы и алеуты) – приверженцами традиционных верований; 2) Амуро-Сахалинская ИКО, где проживают тунгусо-манчжурские народы, частично сохранившие традиционные верования (нанайцы, ульчи, орочи, ороки, удэгейцы и негидальцы), а также своеобразные в языковом отношении нивхи.

Тундра и лесотундра: Оленеводы — саамы (запад) и ненцы (восток). Ассимиляция русскими минимальна на востоке и частична на западе.

Северная и средняя тайга: Финно-угры — карелы, вепсы (запад) и коми (восток). Ассимиляция полная на северном пути к Белому морю и частичная в остальных секторах.

Южная тайга: Финно-угры — водь, ижорцы, сету (запад). Ассимиляция почти полная на западе и полная на востоке.

Подтайга (смешанные леса): Финно-угры — марийцы, удмурты (восток). Ассимиляция значительная на востоке. В западном секторе древние балты ассимилированы полностью.

Широколиственные леса: Финно-угры (мордва) и тюрки (чуваши, татары, башкиры) — восток. Ассимиляция частичная. Древние балты на западе ассимилированы полностью.

Лесостепь: Тюрки — южные башкиры (восток). Кочевники степей ассимилированы русскими полностью, тюрки Урала — частично.

Степь: Почти полная ассимиляция кочевников русскими. Исключение — казахи и башкиры (восток), ассимилированные частично.

Полупустыня и пустыня: Тюрки (ногайцы, кумыки) и монголы (калмыки). Ассимиляция русскими минимальна.

Горный Кавказ: Минимальная ассимиляция русскими народов северокавказской, тюркской и иранской (осетины) языковых семей.

Лингвистическая карта староосвоенной Европейской России чётко делится по широте на три полосы, которые удивительно точно совпадают с природными зонами:

Север (зона тайги): Северное наречие. Главный признак — полное «оканье» (произношение звука [о] во всех безударных слогах).

Центр (зона смешанных лесов): Среднерусские говоры. Это переходная полоса от Пскова до Нижнего Новгорода. Здесь смешались северные и южные черты: встречаются и «окающие», и «акающие» группы. Внутри этого пояса говоры тоже делятся по широте: северные среднерусские (окают) и южные среднерусские (акают).

Юг (широколиственные леса, лесостепь и степь): Южное наречие. Главный признак — «аканье» (совпадение звуков [о] и [а] в безударном положении).

Важные исключения (секторность): Эта стройная картина нарушается там, где действуют исторические границы. Например, новгородские и псковские говоры сейчас находятся в зоне тайги, но по своим признакам относятся к среднерусским. А на западе, в зоне смешанных лесов, встречаются говоры, которые исторически были переходными к белорусскому языку.

Помимо этого широтного деления, лингвогеография России демонстрирует и концентрическую структуру: от исторических центров (например, Москвы) языковые особенности распространяются во все стороны, постепенно меняясь. Это создаёт сложную «мозаику», где природные зоны задают основной фон, а история и торговые пути дорисовывают детали.

Секторность территориальной структуры нашла отражение и в основном членении русского языка на наречия, группы говоров и говоры.

Северное наречие русского языка — это не единый монолит, а территория, чётко разделённая на две большие части.

Западная (ладого-тихвинская группа) охватывает северо-запад — земли вокруг Ладожского озера и дальше на восток к Тихвину.

Восточная (костромская и вологодская группы) простирается по Вологодчине и дальше на восток до костромских земель.

Между этими двумя массивами, словно языковой шов, протянулась особая полоса — межзональные говоры. Это территория-лингвистический «переходник». Здесь не встретишь чистого северного «оканья» в его эталонном виде. Местные жители говорят на своеобразном миксе: в их речи перемешались черты как западных, так и восточных говоров, а также появились свои уникальные звуки и слова, которых нет по соседству. Это классическая зона языкового контакта, где границы диалектов не стираются, а переплетаются, создавая неповторимый местный колорит.

Лингвистическая карта русского языка в Европейской части страны напоминает сложную мозаику, где каждое наречие имеет свою внутреннюю географию:

1. Северное наречие: Запад и Восток Оно чётко делится пополам. На западе раскинулась ладого-тихвинская группа, а на востоке — костромская и вологодская. Между ними, от Ладоги до Белого моря, пролегла полоса межзональных говоров (лачские, беломорско-бежецкие, онежские). Это настоящий «плавильный котел», где смешались черты запада и востока, породив уникальные местные языковые формы.

2. Среднерусские говоры: Север и Юг Переходный пояс от Пскова до Нижнего Новгорода тоже неоднороден. Он делится на западную и восточную части. Главная особенность здесь в том, что внутри каждого сектора бок о бок живут и «окающие» деревни (северная подзона), и «акающие» (южная подзона).

3. Южное наречие: Запад, Центр и Восток Это самое обширное наречие, которое делится на три зоны:

Западная: (верхнеднепровская и верхнедеснинская группы). В начале XX века их часто считали переходными к белорусскому языку.

Средняя: (курско-орловская группа) — исторический центр южнорусской речи.

Восточная: (рязанская группа). Между центральным и восточным блоками снова вклинивается полоса межзональных говоров (тульская, елецкая, оскольская группы), смягчающая переход от одного типа произношения к другому.

Эта сложная картина дополняется на уровне географических названий. На Восточно-Европейской равнине господство определённых славянских формантов (суффиксов -ов/-ев, -ин, -ка, -ичи и других) создаёт своеобразную «лингвистическую окраску». Благодаря этому топонимический слой тоже подчиняется законам концентрической зональности (круги вокруг исторических центров, например, Москвы) и секторности (различия между северо-западным, центральным и юго-восточным направлениями). Глядя на карту рек и деревень, можно буквально увидеть, как распространялись славянские племена вглубь равнины.